Как семь городов называют себя родиной
Гомера, так и три страны — Россия, Китай и Монголия — оспаривают звание
"колыбели" Чингисхана. И если монгольские ученые считают, что средневековый
правитель появился на свет в сомоне Дадал Хэнтийского аймака Монголии, то их
российские коллеги склоняются к тому, что это легендарное место находится в
Ононском районе Забайкальского края.
Это все его родное
Споры российских и монгольских ученых о
месте рождения основателя и первого хана империи монголов не стихают. В своих
исследованиях и те и другие опираются на литературный памятник середины XIII
века "Сокровенное сказание монголов". Но, как объяснил ТАСС доктор
исторических наук археолог Александр Константинов, эти споры несущественны,
поскольку Делюн-Болдоком называют не только конкретные места (как, например,
урочище в Ононском районе), но и целую долину, расположенную как в Монголии,
так и в России.
"Все это его родные места, его
родовые угодья. И этот факт могут использовать в обоих государствах", —
говорит историк, рассуждая о туристическом потенциале бренда
"Чингисхан".
В соседней Монголии имя великого хана
используют давно. Для монголов основатель империи — культовая фигура. Если вы
полетите в Улан-Батор на самолете, приземлитесь в аэропорту Чингисхан. Если
решитесь добраться туда на машине, въедете в город по проспекту Чингисхана.
Остановившись в местной гостинице Chinggis Khaan hotel, рассчитаетесь за номер
тугриками, на каждом из которых — портрет завоевателя. Футболки с изображением
монгольского правителя, водка, названная в его честь, портреты на склонах
сопок, небоскреб "Топор Чингисхана", и это еще далеко не все.
Недалеко от монгольской столицы в
местности Цонжин-Болдог в 2008 году открыли крупнейший в мире памятник
Чингисхану. Его высота — 40 метров без учета 10-метрового постамента. Конная
статуя завоевателя настолько огромна, что на голове лошади, на которой он
"восседает", находится смотровая площадка.
Старается не отставать и сомон Дадал,
который монголы считают местом рождения исторического деятеля. Здесь, на
вершине одной из сопок, по словам Константинова, установлен большой белый
камень с надписью на старо-монгольском "Чингисхан". Так местные
жители "застолбили" право именоваться родиной завоевателя. Посмотреть
на эти места приезжают сотни людей. Для них обустроили кафе, лавки с
сувенирами.
Поездки по "чингисхановым местам"
популярны не только у самих монголов, но и у иностранных гостей. По данным
информационного агентства "Монцамэ", в 2015 году страну посетили
около 386 тыс. туристов из других государств, что примерно соответствует уровню
2014 года.
Чита — Чингисхан: совместимость имен
В 2014 году власти Забайкалья вступили в
борьбу за "наследие Чингисхана", включив урочище Делюн-Болдок (родину
правителя по версии российских историков) в концепцию развития туристической
отрасли региона до 2020 года.
По мнению составителей документа,
Делюн-Болдок "перспективен для развития культурно-познавательного,
этнического и научного туризма". Однако для его использования нужно
сначала построить подъездную дорогу к селу Нижний Цасучей в пяти километрах от
местечка и дорогу местного значения от села к самому урочищу, где нужно
поставить хотя бы памятный знак. Денег на это у региона нет. Инвесторы
вкладывать не торопятся.
Одним словом, если в Монголии уже
научились конвертировать образ Чингисхана в конкретные доходы, то в российском
Забайкалье это остается на уровне концепций, проектов и обсуждений.
Так, еще с середины 2000-х годов власти
Забайкалья обсуждают проект этнографического музея под открытым небом
"Чита — Чингисхан", который планировали разместить в пригороде Читы —
возле сел Засопка, Шишкино и Угдан. Вот только к монгольскому завоевателю этот
центр должен иметь весьма отдаленное отношение: он, как надеются авторы идеи,
включит старообрядческий, эвенкийский, казачий и городской комплексы. В него
также войдут фольклорно-этнографический театр, городок ремесел, выставочный
павильон, детский городок и скотный двор.
"Основная цель музея — сохранение,
изучение и популяризация самобытной культуры народов Забайкалья, промыслов,
ремесел и, кроме того, поддержка новых форм бизнеса и развитие
предпринимательства", — пояснили авторы проекта. Но, по мнению доктора
философских наук Артема Жукова, этот замысел оказался мертворожденным, слишком
уж несовместимы два имени — Чита и Чингисхан.
"В Забайкалье есть свои легенды о
рождении и смерти основателя великой монгольской империи. Но какое отношение
они могут иметь к символике российского государства за Байкалом? Ведь именно
российское государство представляет Чита — столица края, ставшая городом как
минимум через 660 лет после смерти азиатского владыки. Нет, не эту власть и не
эту культуру символизирует центр Забайкалья. Российское Забайкалье в самом
центре Азии — это не заслуга и поклонение перед культурой Востока, а величие
российского государства, и только эту идею может и должен отражать такой
символ, как Чита", — убежден Жуков.
Но самой скандальной инициативой,
связанной с именем знаменитого монгола, стала попытка жителей Агинского
Бурятского округа установить памятник Чингисхану на берегу реки Онон. В 2012
году это предложение вызвало жаркую дискуссию в регионе. "Для российской
истории и культуры Чингисхан — фигура, мягко говоря, неоднозначная, отсюда и
сложное отношение к нему в обществе. И перешагнуть через это нельзя даже в
Забайкалье, которое из всех регионов России имеет самое прямое отношение к
этому деятелю", — уверен краевед Александр Лыцусь.
Здоровье дороже
В российском Забайкалье, помимо местечка
Делюн-Болдок, есть и другие места, имеющие, пусть и отдаленное, отношение к
фигуре Чингисхана. Например, руины Кондуйского городка — средневекового
монгольского поселения, в центре которого располагался крупный дворцовый
комплекс, принадлежавший, по одной из версий, хану Исунке — племяннику
Чингисхана, получившему эти земли за особые заслуги при завоевании Средней
Азии. Вот только когда-то прекрасный дворец давно разрушен до основания и
больше привлекает археологов, чем туристов.
Еще в регионе есть "Вал
Чингисхана" — древнее фортификационное сооружение, построенное, правда, за
несколько столетий до жизни великого правителя. Есть "Чаша
Чингисхана" — священный для бурят памятник природы, связанный с легендой,
по которой правитель завещал похоронить себя в русле реки Онон, временно отведенном
в сторону. После захоронения воины якобы вернули воды на место и развели на
высоком берегу огромный огонь, расплавивший горные породы и придавший им форму
чаши.
Есть озера, которым легенды приписывают
связь с Чингисханом. Например, чашу озера Арей в 200 километрах от Читы, по
одному из преданий, вырыли монгольские воины во время похода.
Не использовать эти красоты для развития
туризма было бы ошибкой. С этим согласны во всех региональных ведомствах,
связанных с отраслью, — и в Минкульте, и в Министерстве международного
сотрудничества и внешнеэкономических связей, и в Минздраве. Согласны в
министерствах и с тем, что единственным конкурентным преимуществом края на
туристическом рынке может стать не легендарный Чингисхан, а реальная медицина.
"Развитие санатория
"Дарасун", больницы восстановительного лечения в селе Ямкун, создание
реабилитационных центров, конечно, прежде всего необходимы для
оздоровления самих забайкальцев, но все это даст положительный импульс и
туристической отрасли", — сказал в интервью ТАСС и. о. министра
здравоохранения региона Сергей Давыдов.
Все остальное, включая
"колыбель" древнего правителя, в таком случае станет приятным
дополнением в программе тех, кто приедет за Байкал, чтобы поправить здоровье.
http://tass.ru/v-strane/3782515